Из Кашгарии — в петербургский бальный зал. Такой путь проходит Шокан Уалиханов в рассказе о «Кербезім», сохранившемся на семейной аудиокассете. Радиопередача «Өнегелі өнер жолы» представляет кюй-поэму Кенжебека Кумысбекова как музыкальный портрет казахского учёного и путешественника. Внутри одного сочинения сменяются три сцены его жизни и памяти о нём.
Объявив произведение и дав прозвучать музыке, ведущий объясняет её трёхчастный замысел. Молодость и дальняя дорога сменяются вальсом, а финал собирает светлый образ человека, служившего своему народу. Этот рассказ помогает услышать, как Кумысбеков строил портрет: через движение, смену обстановки и заключительную мысль.
Молодой путешественник
Первую часть ведущий связывает с молодостью Шокана и его путешествием в Кашгарию. Дальний путь становится началом музыкального рассказа. Перед слушателем возникает человек в движении.
Сам Кумысбеков в той же передаче называл Шокана среди исторических героев, к которым обращался в оркестровых поэмах. Он объяснял свой интерес к жанру возможностью выразить внутреннюю мысль. Для такого замысла важно было передать характер героя и переживание его пути.
Петербургский вальс
Во второй части меняются место и движение. Радиорассказ переносит Шокана в Петербург, в бальный зал. Ведущий прямо называет вальсовый ритм этой сцены. Среди трёх частей это самый определённый музыкальный ориентир: читатель может вслушаться в появление танцевального движения.
Петербургский бал принадлежит программе, которую раскрывает передача. Внутри кюй-поэмы он создаёт новую обстановку вокруг того же человека. Путешественник из первой сцены оказывается в столичном свете, и рассказ о нём продолжается другим музыкальным жестом.
Светлый финал
Третья часть, по объяснению ведущего, утверждает светлый образ Шокана — человека, работавшего для своего народа и оставившего ценные труды. Финал назван оптимистическим. Здесь рассказ переходит от отдельных эпизодов к тому, что осталось после прожитой жизни.
Ведущий продолжает эту мысль после исполнения: создать музыкальный портрет выдающегося человека трудно, потому что музыке нужно выразить его характер и человеческие качества. В «Кербезім» дорога и бал получают общее завершение — взгляд на то, ради чего была прожита жизнь.
В музее звучит запись «Кербезім» из той самой радиопередачи. Рядом с ней сохранилось объяснение трёх сцен. В начале рассказа был молодой путешественник; к финалу перед слушателем — человек, оставивший труды. Так ведущий радиопередачи раскрывает в музыке портрет Шокана Уалиханова.